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盐城三槐堂

倧显公祖裔系

　　明洪武帝时，高祖宗显公生子本富公由永平府（即河北省）卢龙县（在长城以南古河之东)迁至淮安府（即江苏省）盐城县（现盐城市），落户新兴场。曾祖本富公生四子：崇仁、崇道、崇鲁、崇礼，析为四大门。数世后则祖裔绵绵，家兴业旺，遂于嘉庆十七年，在新兴场王氏宗祠，立宗谱而祭奠。

　　新兴场王氏宗祠位于新兴场北街中心，主体由四座建筑组成：正殿三间，面南，前无墙壁，以屏门隔扇为之，此殿是祭祀、活动最重要场所；东厢房2间，面西，坐管理人员；西厢房2间，面东，陈列重要物件；南大门楼。至于西厢房陈列何物、南大门有多豪华贵重，未有记载，后人更没看过，因战乱时期惟恐日军侵占毁灭，族人将祠堂及西厢房内重要物品和南大门拆下分存，并拆毁了门楼和西厢房。另有原田二十余亩、东屋四间。每逢清明节前三天，河中楼船、路上官车陆续而至；轿内高冠玉带、行人普通百姓纷纷前来，人山人海，冠盖如云，祭祖场面恢弘惊人。

　　咸丰二年，七世祖天一公于上冈建都天庙、观音庵。八世祖文正公于康熙壬申年，在冈南建文昌草殿，为会聚文人之所。九世祖旋北公与昆弟以莫公、以宁公、四来公、德昭公，继先志将文昌草殿改建社学，共出基地园田三十亩，社学田八十亩，为社学祭奉各项费用。十世祖西坡公于社学东别，建文昌殿、魁星阁，以崇典礼。十一世祖建勋公却承世德，在上冈建文、武两庙（文庙后改建成上冈中学，武店后改建成上冈小学)，时为率祖宗累世义举。七世祖天一公至十一世祖建勋公历世在上冈经营，尤其文、武两庙综合建筑群的建成，使上冈成为苏北庙宇文化中心之一，书之在籍，闻于州里。其后裔居住地主要在射阳、亭湖、建湖等地，尤其在射阳的沙庄、洼滩，亭湖的新兴、南洋，建湖的上冈等较为集中。后裔中，能人志士、英烈豪杰、士农工商者皆有；今枝繁叶茂，为盐城三槐堂三大分支之一，目前最多已传至二十二世，分布全国各地。

·族约·

盐城三槐堂宗显公祖裔系族约

　　观国家之法制，以惩凶扬善，警戒全国人民，而宗族之法亦然！为规范我族人之行为，传扬我族优秀之传统，特公议立此规约，希吾族门孙永远遵照执行：

爱国守法：“国无民不立，民无国不存”，族人首先要有爱国情怀，切莫崇洋媚外。国家规定之宪章法律严格遵守，凡国家规定之任务，均应积极响应完成。

敬业尽职：成家立业者，应积极工作，潜心研究，做一个对单位、对事业有贡献之人；不得浮奢飘荡、不务正业，切戒赌博偷窃事宜。

教子育人：积极鼓励学子努力拼搏，勤奋刻苦，勇攀高峰，对学业成绩杰出者进行鼓励，并可记录于本谱之中。对子女抚养应实事求是，不得要求过高，成人成才并举，更务勿宠爱过度。

尊老尽孝：族人当以忠亲为先，尊老尽孝。如有忤逆、不孝敬、不抚养父母、祖父母，甚至胡骂，族人有权教育，情节严重者，可请示政府依法惩处。

和睦友善：和亲睦族，友好四邻，团结兄弟，处事谦让，忍耐为佳。如有口角无法协商，可请示公断，不得有打骂闹事情节。

助人为乐：发扬人道主义精神，对老、弱、病、残者，给予照顾，特殊困难者，应适当帮助，条件许可时可定向资助或捐款。

祭先承德：每逢纪念节时，以悼念先人为重，不拘礼仪形式，重在传承先人美德。大型祭祖活动可安排在清明节（或寒衣节即十月初一）当天或前几天，悼念先人的同时加强时政和法制教育，以提高族人的思想素质。